有二义：一谓诵经也。即寻常之读经，每行阅过，谓之真读，是读经也。高僧传经师论曰：“咏经则称为转读，歌赞则称为梵音。”一转经与读经有别。真读名读经，别有转读之法，名之为转读。转读者，唯读每卷之初中后数行，而转翻经卷也。转经卷，转大般若经等是也。【又】转为旋转之义。唐时云服玩僧收为转经，今人谓写字为转经，非也。西域之俗，以木规圆为二转象，一用梵篆牝书，一用梵篆牡书。牝书自内而外，牡书自外而内。牝转在下，牡轮在上。以机而圆转之，所谓三藐母驮也。见升庵外集。
| 条目 | 解释 | 详细 |
|---|---|---|
| 明匠 | 聪明之师匠也。梁僧传（浮陀跋摩传）曰：“侧席虚襟，企待明... | 详细>> |
| 掌果 | 掌中之庵摩罗果也。以譬物之易见。止观一曰：“如观掌果无有... | 详细>> |
| 瓶体无实 | 喻诸法无我之语。五蕴之诸法，皆为假和合者，决非如凡夫之思... | 详细>> |
| 护身法 | 又名护身加持。即为避内魔外魔障难，守护自己身心，结通五种... | 详细>> |
| 讲师读师高座 | 讲师读师宜升之高座，在佛前左右。讲师之座在佛右，读师之座... | 详细>> |
| 狱缚 | 为三界之牢狱所缚也。马鸣传曰：“三界狱缚无一可乐。” | 详细>> |
| 宿意 | 宿昔之意愿，又宿昔之怨意也。 | 详细>> |
| 佉吒迦 | 印相名，旋舞之形。慧琳音义三十六曰：“佉吒迦，梵语也，以... | 详细>> |
| 犊子部 | 小乘二十部之一。佛在世，有外道，归佛出家，成立实我。其门... | 详细>> |
| 大会 | 大法会也。为佛事而会多众也。般舟赞曰：“一一大会随人入。” | 详细>> |